تاريخ جرجا
فى العصور الوسطى
تعتبر جرجا مدينه عريقه من اكبر المدن الاسلاميه في عهد الدولة العثمانية والمملوكية. بها الكثير من الاثار منها جامع الصيني ومسجد حسن ومسجد جلال والحمام وبها قصر حزب الوفد ويوجد بها مصنع للسكر. ويرجع اسم جرجا الي الاسم الفرعوني جرجيو وهي اخت لرمسيس الثاني.
كانت مدينة جرجا ايام الدولة العثمانية تعتبر ولاية مستقلة ياتيها الوالي من قبل السلطان العثماني وقد تعرضت جرجا في اثناء العصر العثماني الي وباء الطاعون الذي اطاح بمعظم اهلها وهاجر الباقي حتي اتي الشيخ جلال الدين السيوطي في سنة 1780م وانشا بها المعهد الديني [ مكان مسجد السيوطى حالياً ] الذي مازال موجودا الي الان.
وكانت جرجا ولا زالت مدينة تجارية هامة من اهم المدن في صعيد مصر [ تعرف جرجا بمدينة العلم والعلماء ] فقد كان يوجد بها جامع الزبدة او الفقراء الذي كان ياتي الية طالب العلم في الازهر لياخذ الاجازة الرسمية من علماء جرجا الذين كانوا يعطون هذة الاجازة وهي بمثابة الدكتواره
في العصر الحديث
اصبحت جرجا احدي مديريات مصر الاربع عشر في عصر محمد علي وأصبحت محافظة في العام 1956 وكانت عاصمة المحافظة مدينة سوهاج التي نقلت اليها عام 1948 وفي العام 1960 تم الغاء محافظة جرجا واصبحت تعرف باسم محافظة سوهاج الي الآن.
وهي الان احد المراكز الكبري في المحافظة وان كانت اقل شانا من ذي قبل. كما توجد بها كلية اللغة العربية التابعة لجامعة الأزهر ويوجد بها المدرسة الصناعية المتقدمة نظام خمس سنوات معلمين وعشرات المدارس الثانوية وبها العديد من العلماء والأدباء منهم من ذاع صيته واشتهر قديماً وما زالت اعماله قائمة حتى الآن مثل الشيخ السيوطى.
قرى جرجـــــا
مزاتا والشيخ جبر
وهي من أكبر القري مساحة وأقلها سكانا ويوجد بها العديد من المدارس والمعاهد الأزهرية. اشتهر اهلها بالعلم والتدين وقوة الترابط بين العائلات.
الخلافيه
تعتبر من أكبر القرى فى مركز جرجا حيث إنها تتكون من أكثر من 24 نجع وبها عدد كبير من السكان
خارفة جرجا
البربا
وتشمل خارفة جرجا - المساعيد - بندار التبينات- بندار الرمليه - أولاد بهيج - نجوع بندار.
المجابره
وتشمل مزاتا والشيخ جبر- الزواتنه البحريه - الزواتنه القبلية - كوم الصعايده
بيت علام
وتشمل كوم اشكيلو- الزنقور- المشاوده
بيت داود
وتشمل المحاسنه-بيت خلاف-بيت الخريبى-الجواهين-الرقاقنه.
العوامر بحرى
وتشمل : العوامر قبلي- القرعان- بنى عيش- نجوع الغباشي
بيت الخريبي بيت خلاف الرقاقنة بني عيش كوم الصعايدة
تبعد عن جرجا 5 كيلو حيث تشتهر بنسبة التعليم المرتفع بين ابنائها من الرجال والنساء وبها عدد من النجوع مثل نج بهنسي ونجع الطينه .
أعلام جرجــــا
الشيخ خالد بن عبد الله بن محمد الجرجاوى الازهرى (838-905هجريه) نحوى له المقدمه الازهريه فى علم العربيه - شرح الاجروميه - شرح مقدمة الجزريه
العلامه احمد بن محمد شاكر من آل أبى العلياء من أشراف جرجا(1309-1377هجريه له فضل وعلم وتحقيق فى علوم الحديث والفقه والاستنباط رفيق درب الشيخ محمد حامد الفقى مؤسس جماعة انصار السنه المحمديه الشيخ عبد الرحيم بن عبد الرحمن السيوطى الجرجاوى
(1281-1343هجريه) له ترجمة فى الاعلام للزركلى
الشيخ احمد بن محمد بن شحاته الجحاوى البطائحى الجرجاوى (1308_1392 هجرية) كان
مرجعا ومقصدا فى علوم القراءات وكانت له إجازة من عالم جرجا المراغى
(ك خالدالشربتلى. معجم البابطين لشعراء العربيه فى القرنين التاسع عشر والعشرين)
جلال الدين السيوطي
عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين الخضيري الأسيوطي المشهور بإسم جلال الدين السيوطي، (849 هـ/1445 م-911 هـ/1505 م) من كبار علماء المسلمين. له من المؤلفات عدد كبير. ولد السيوطي بالقاهرة سنة 849 هـ وتوفي أبوه قبل أن يبلغ ست سنوات. أبدى السيوطي تفوقاً على من الآخرين عندما طلب العلم فحفظ القرآن وهو في الثامنة. قام برحلات علمية عديدة شملت بلاد الحجاز والشام واليمن والهند والمغرب الإسلامي. ثم دَّرس الحديث بالمدرسة الشيخونية. تجرد للعبادة والتأليف عندما بلغ الأربعين. توفي بالقاهرة سنة 911هـ.
مؤلفاته
ألف جلال الدين السيوطي عدد كبير من الكتب و الرسائل إذ يذكر ابن إياس في "تاريخ مصر" أن مصنفات السيوطي بلغت ست مئة مصنف. وقد ألف في طيف واسع من المواضيع تشمل التفسير والفقه والحديث والأصول والنحو والبلاغة والتاريخ والتصوف والأدب وغيرها ،
من هذه المصنفات : -
إسعاف المبطأ برجال الموطأ
الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء
الأشباه والنظائر
الإتقان في علوم القرآن
الجامع الصغير من حديث البشير النذير
الجامع الكبير
الحاوي للفتاوى
الحبائك في أخبار الملائك
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة
الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج
الروض الأنيق في فضل الصديق
العرف الوردي في أخبار المهدي
الغرر في فضائل عمر
الفية السيوطي
الكاوي على تاريخ السخاوي (ألفه بسبب خصومته مع السخاوي)
اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
المَدْرَج إلى المُدْرَج
المزهر في علوم اللغة وأنواعها
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب
أسباب ورود الحديث
أسرار ترتيب القرآن
أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب
إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين
إعراب القرآن
إلقام الحجر لمن زكى ساب أبي بكر وعمر
تاريخ الخلفاء
تحذير الخواص من أحاديث القصاص
تحفة الأبرار بنكت الأذكار النووية
تدريب الراوى في شرح تقريب النواوي
تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك
تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش
تنوير الحوالك شرح موطأ مالك
تنبيه الغبيّ في تبرئة ابن عربي
حسن المحاضرة فى أخبار مصر والقاهرة
در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
ذم المكس
شرح السيوطي على سنن النسائي
صفة صاحب الذوق السليم
طبقات الحفّاظ
طبقات المفسرين
عقود الجمان في علم المعاني والبيان
عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث
عين الإصابة فى معرفة الصحابة
كشف المغطي فى شرح الموطأ
لب اللباب في تحرير الأنساب
لباب الحديث
لباب النقول في أسباب النزول
ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين
مشتهى العقول في منتهى النقول
مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين
مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة
مفحمات الأقران في مبهمات القرآن
نظم العقيان فى أعيان الأعيان
مع تحياتى
محمود دباح
